PREMIO STEPHEN DEDALUS 2009 - VINCITORI

Il Premio letterario “Stephen Dedalus”, promosso da pordenonelegge, ha scelto i vincitori per la sua quarta edizione. La giuria, composta da Antonella Anedda, Alberto Casadei (segretario), Grazia Casagrande, Andrea Cortellessa, Lidia De Federicis, Guido Mazzoni, Massimo Raffaeli, Walter Siti, nella riunione finale del 18 settembre 2009, ha assegnato il premio

per la narrativa a: Laura Pugno per Sirene (Einaudi)

per la poesia a: Mario Benedetti per Pitture nere su carta (Mondadori)

per la saggistica e le altre scritture a: Marco Belpoliti per Il corpo del capo (Guanda)

I finalisti delle tre sezioni erano: 

Per la narrativa:

Antonio Moresco, Canti del caos, Mondadori 2009

Francesco Permunian, Dalla stiva di una nave blasfema, Diabasis 2009

Francesco Piccolo, La separazione del maschio, Einaudi 2008

Laura Pugno, Sirene, Einaudi 2007

Giorgio Vasta, Il tempo materiale, Minimum Fax 2008

Per la poesia:

Mario Benedetti, Pitture nere su carta, Mondadori 2008

Umberto Fiori, Voi, Mondadori 2009

Franca Grisoni, Poesie, Morcelliana 2008

Jolanda Insana, Frammenti di un oratorio, Viennepierre 2009

Fabio Pusterla, Terre emerse, Einaudi 2009 

Per le altre scritture:

Francesco Arminio, Vento forte tra Lacedonia e Candela. Esercizi di paesologia, Laterza 2008

Marco Belpoliti, Il corpo del capo, Guanda 2009

Gherardo Bortolotti, Tecniche di basso livello, Lavieri 2009

Arturo Buongiovanni, Intendo rispondere, Donzelli 2008

Valerio Magrelli, La vicevita, Laterza 2009

MOTIVAZIONI DELLA GIURIA – PREMIO DEDALUS 2009

Motivazione per il premio a Laura Pugno

Sirene racconta un mondo futuro segnato da una catastrofe naturale e sociale. Una mutazione ha reso il sole letale per gli uomini: molti sono morti di cancro o sono destinati a una morte prossima; altri si sono rifugiati in città sottomarine dominate da un’organizzazione mafiosa gerarchica e spietata. Sotto il mare i superstiti hanno trovato una specie nuova, le sirene, “bestie da latte e da carne e, insieme, donne prive di parola”, usate come cibo di lusso e come strumento sessuale. Ma le sirene hanno l’istinto di uccidere il maschio subito dopo il coito e la loro coda può spezzare la schiena di un uomo con un colpo solo: accoppiarsi con loro può significare la morte. In questo universo violento e terminale, Laura Pugno ambienta una storia d’amore nuova e sorprendente. Influenzata dai manga giapponesi, dalla fantascienza catastrofista, dalla cultura post-human, Pugno racconta una realtà parallela, vivida e dettagliata come la realtà ordinaria, costruendo un mondo onirico animato da leggi ferree e da straordinaria necessità interna: un mondo che non risulta mai gratuito perché in realtà parla di noi. Con la sua logica di incubo, Sirene dà forma alle angosce del presente e ad alcuni archetipi della condizione umana: il timore di un disastro ecologico, la riduzione dei rapporti umani a brutali rapporti di forza, la dialettica fra morte e sesso.

Motivazione per il premio a Marco Belpoliti

Diceva un maestro oggi fuori moda che i filosofi avevano spiegato a sufficienza il mondo, e che a quel punto – semmai – si trattava di cambiarlo. Il guaio è che questa cosa, Marx, la diceva molto tempo fa; e che da allora il mondo, se mai è davvero cambiato, non l’ha fatto precisamente nella direzione auspicata. Un’alternativa del genere si presenta anche di fronte a un saggio come quello di Marco Belpoliti, Il corpo del capo. Cioè l’analisi più penetrante che sia stata finora dedicata a un personaggio storico nel pieno della sua attività come il nostro Presidente del Consiglio. L’unico uomo, cioè, che abbia imposto il suo corpo, appunto, come prima questione sull’agenda politica contemporanea. La chiave di lettura di Belpoliti non si può dire filosofica, ma non manca di far ricorso alle migliori tradizioni del pensiero critico di oggi, specie quelle che hanno posto al fuoco della propria attenzione il rapporto fra immagine e società. Le fotografie che ritraggono il Capo sono infatti analizzate da Belpoliti facendo ricorso a un po’ tutto l’armamentario di saperi con i quali, da anni, ci ha abituato a decodificare il mondo contemporaneo. S’è detto decodifica, ma parlando di Berlusconi e della sua politica dell’immagine si deve dire piuttosto demistificazione. Era questo del resto il compito degli intellettuali (quando c’erano): insegnarci a sospettare delle apparenze, sino a rivelare gli Arcani del Potere da quelle apparenze mistificati. Ed è per questo che l’alternativa tra comprendere e agire, in un caso come il presente, per una volta è mal posta. Il potere di Berlusconi si fonda infatti, com’è a tutti noto, sulla produzione e sulla manipolazione delle immagini. Quella di Belpoliti è insomma una semiotica civile: e il suo lavoro dovrebbe servire da modello per tutti quegli specialisti che, in questi anni, non hanno trovato di meglio che rinchiudersi nelle ineffettuali certezze delle proprie specifiche competenze. La cosa che più colpisce, però, è che questo iper-ramificato impero dell’immateriale si fonda su una base squisitamente, scandalosamente fisica: il corpo di chi quelle immagini produce e diffonde. Il corpo del capo, appunto. E’ da questo minuscolo fondamento, da questa libbra di carne – per dirla con lo Shyklock shakespeariano – che tutto il resto dipende. Così che l’ultima pagina di questo libro riconduce lui, il Capo, così come noi suoi sudditi, al confronto ineluttabile col tempo della verità, cioè col destino a noi tutti comune: “La politica dell’immagine di Silvio Berlusconi finisce per rivelare qualcosa di intimo: l’insondabile intimità con la morte. Prima o poi, il tempo della verità di sé arriva per tutti.. Governati e governanti, umili e potenti, gregari e capi”. 

 Immagini della premiazione 2009 - Pordenone, 20 settembre